{"id":282,"date":"2009-11-22T16:01:27","date_gmt":"2009-11-22T16:01:27","guid":{"rendered":"http:\/\/trementinalux.com\/Blog\/?p=282"},"modified":"2014-02-20T12:11:29","modified_gmt":"2014-02-20T12:11:29","slug":"sobre-el-teatro-la-resistencia-y-la-vulcanologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/sobre-el-teatro-la-resistencia-y-la-vulcanologia\/","title":{"rendered":"Sobre el teatro, la resistencia y la vulcanolog\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/trementinalux.com\/Blog\/sobre-el-teatro-la-resistencia-y-la-vulcanologia\/bodegon\/\" rel=\"attachment wp-att-283\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/bodegon.jpg\" alt=\"\" title=\"bodegon\" width=\"450\" height=\"300\" class=\"alignnone size-full wp-image-283\" srcset=\"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/bodegon.jpg 450w, https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/bodegon-150x100.jpg 150w, https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-content\/uploads\/2011\/01\/bodegon-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>Era una noche cuya negra sombra<br \/>\nCubr\u00eda la tierra<br \/>\nY el cielo azul ard\u00eda en luminarias.<br \/>\nNos despedimos entonces,<br \/>\nLas entra\u00f1as ardientes de deseo.<br \/>\nNo he vuelto a disfrutar, despu\u00e9s de separarnos,<br \/>\nY la vida me deja indiferente.<br \/>\nAr-Rusafi de Balansiya<\/em><br \/>\n &#8230;.<br \/>\n\u00c9ramos pocos, casi los mismos de siempre y entramos en el cr\u00e1ter de los Manantiales sin protecci\u00f3n de amianto. El texto de Arturo S\u00e1nchez Velasco se hizo Vesubio y los espectadores f\u00f3siles, envueltos en la ceniza de su prodigiosa y bestial palabra. Nos cay\u00f3 la erupci\u00f3n de la puesta en escena, nos sepult\u00f3 una inteligencia dram\u00e1tica tan obscura que era casi existencialista. Y nos quedamos as\u00ed, eternamente sentados sobre la iron\u00eda o los platos rotos o el aniquilamiento de la resistencia. Gente quieta, como en una Pompeya que ha cambiado, de un hoy para un ma\u00f1ana dejando restos de actitudes calcinadas, algunas inc\u00f3modas, otras idiotas, otras simplemente humanas.<\/p>\n<p>S\u00ed, eso entiendo que fue Turqu\u00eda, la nostalgia y la rabieta de los Berlinenes en los tiempos del muro, la nostalgia y la impotencia del exilio en tiempos de Balansiya. La p\u00e9rdida del ideal o lo que queda de las ideas cuando todo se ha perdido\u2026 aunque todo siga ah\u00ed, impert\u00e9rrito, a tu lado.<\/p>\n<p>Hay elecciones forzosas y otras que nos pillan por sorpresa, todas tienen fecha, aunque sucedan de forma viscosa a modo de magma subrepticio. Todos vivimos o sobrevivimos en el exilio. De la infancia, de los seres queridos que dejaron de estar o de querernos, del arte o el amor o el odio que no practicamos. Cada minuto supone un exilio del anterior. Incluso nos llega el exilio de la l\u00ednea, expulsados de la frase en este punto y aparte.<\/p>\n<p>Llegados a este p\u00e1rrafo nuevo, te pregunto: Si fueras fosilizado sin tomar conciencia de la fosilizaci\u00f3n, como un croissant vien\u00e9s en el horno de los acontecimientos\u2026 \u00bfQu\u00e9 har\u00edas?<\/p>\n<p>Es muy probable que no hicieras nada. Los cuerpos sepultados en ceniza no hacen nada, aunque parece que vayan a hablar, a saltar, a meterse en el himen de su amante. Nada. Se quedaron en eso, en un crujiente \u201cya voy\u201d. Son un simulacro de acci\u00f3n y si los tocas, se deshacen.<\/p>\n<p>Arturo S\u00e1nchez escribe como si escupiera lava en plan volc\u00e1nico, o como si horneara celosamente, en un s\u00f3tano de madrugada, cornudos brioches con forma de media luna en la Viena asediada por los Turcos. Con permiso, Arturo.<\/p>\n<p>Durante unas horas nos convertimos en vulcan\u00f3logos aficionados, como Plinio el Viejo. Turqu\u00eda, con ese desprop\u00f3sito gr\u00e1fico de cartel a coraz\u00f3n abierto nos parec\u00eda un fen\u00f3meno importante que merec\u00eda ser contemplado m\u00e1s de cerca, a\u00fan corriendo el riesgo de morir un poco. As\u00ed, curiosones y poco precavidos nos arrimamos a lo que parec\u00eda una folletinesca erupci\u00f3n efusiva y poco a poco, con la emergencia de verbos pirocl\u00e1sticos, fuimos tomando conciencia de que Turqu\u00eda iba a ser un texto estratovolc\u00e1nico en toda regla y que la lava final nos iba a dejar secos.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la wikipedia el concepto de existencialismo en sentido amplio, es confuso y oscuro. En mi opini\u00f3n la puesta en escena de Turqu\u00eda raya el existencialismo. Despliega con una abierta capacidad de s\u00edntesis otro texto que emerge en perpendicular y arroja sobre el p\u00fablico fumarolas y solfataras, es decir vapor de alma y \u00e1cido sulfh\u00eddrico, mala, muy mala baba al estilo griego. Angustia, destino, impotencia y algo, bastante, de metamorfosis c\u00f3mica. Qu\u00e9 gran habilidad para ir de lo \u00edntimo a lo universal.<\/p>\n<p>Y no sabes si es un registro naturalista o po\u00e9tico o una fundici\u00f3n de ambos. Te desconcierta y te extas\u00eda. Hay tanta violencia gestada con tanta econom\u00eda de recursos que resulta admirable. De incalculable calor es el uso del lenguaje no verbal, del silencio, del cuerpo semidesnudo, de lo trascendente (entendiendo por trascendente que trasciende) como esa horrible tortilla de patatas a la espa\u00f1ola y el cl\u00edmax logrado en la cena.<\/p>\n<p>S\u00ed, Turqu\u00eda, creo, habla de la p\u00e9rdida, de la rabia, de la ocultaci\u00f3n. <\/p>\n<p>Sin embargo, las palabras m\u00e1s arrojadizas est\u00e1n en boca de un fracasado, exiliado, moribundo&#8230; Son verdades que se truncan falsedad por efecto de una falacia ad hominem. \u00bfEsto es iron\u00eda, cobard\u00eda o intencionada falta de dogmatismo? Me inclino a pensar que Arturo nos dice, piensa lo que quieras, pero ah\u00ed va eso. Porque Turqu\u00eda habla de la barbarie, de la abolici\u00f3n del di\u00e1logo, del talento y de la cultura en esa terreta presa de los fastos. \u00bfY que personaje puede estar legitimado para denunciar esto? <\/p>\n<p>Siempre que alguien se exilia, alguien se queda, doble tragedia. Los que se quedan son tambi\u00e9n exiliados, conversos descre\u00eddos o esclavos del sistema, porque han renunciado a su credo, que es en este caso, el credo de Flaubert. Tal vez Turqu\u00eda es una muestra de que a\u00fan se practica una resistencia rom\u00e1ntica, casi naif, de catacumba cultural y cirios a la bendita Escuela de Frankfurt.<\/p>\n<p>Y ahora, para concluir, me perdon\u00e1is si me paso de escatol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Mi primer novio se llamaba Elvis. Ten\u00eda los ojos azules, el l\u00e1piz largo y diestro, y era Australiano, rubio y miope, para m\u00e1s se\u00f1as. Ten\u00edamos doce a\u00f1os. Cuando empezamos a salir Elvis no me cog\u00eda de la mano. Camin\u00e1bamos cada uno por una acera y lleg\u00e1bamos a casa sin haber mediado palabra. Ah\u00ed, \u00e9l me preguntaba, \u00bfte puedo dar un beso? Y yo asent\u00eda y pon\u00eda la mejilla. As\u00ed transcurrieron las dos o tres citas que mantuvimos, hasta que en una de ellas el australiano me explic\u00f3 que lo que hac\u00edan en clase los otros chicos era lo m\u00e1s parecido a ver salir de tu cuerpo un volc\u00e1n de lava blanca. Yo, que ten\u00eda otro tipo de cuerpo, me miraba y no entend\u00eda muy bien de qu\u00e9 hablaba, ni de que cono pod\u00eda salir esa lava. Suerte que me enamor\u00e9 de \u00e9l por sus habilidades con el dibujo y que tuvo a bien utilizarlas para concretar un poco la imagen del placer que la erupci\u00f3n les provocaba a \u00e9l y a los otros chicos del colegio. Creo que fue el principio de mi afici\u00f3n por la vulcanolog\u00eda.<\/p>\n<p>Puede que Turqu\u00eda se parezca en mucho al placer on\u00e1nico y s\u00edsmico del que hablaba el joven Elvis. Turqu\u00eda es un material excelente, de una fertilidad abrumadora, un material fecundo que vocifera en tierra de nadie, que no puede convencer sino a los convencidos. Un derroche textual de excelente seminalidad que cae en nuestras manos y se enfr\u00eda en ellas, procurando mucho placer, pero sin garant\u00edas de engendrar\u2026 \u00bfO s\u00ed\u2026?<\/p>\n<p>Ya lo dec\u00eda Groucho Marx o Woody Allen, no recuerdo: nadie mejor para hacerse el amor a uno mismo, que uno mismo. Gracias Blanc Flac C\u00eda por inyectarle chocolate a este croissant mon\u00f3tono que puede llegar a ser la vida. \u00bfOs volveremos a ver?<\/p>\n<p>TREMENTINA LUX<br \/>\nPdt: La foto no viene a cuento, pero es que sigo en China ;-))<\/p>\n<p>\u00abTurqu\u00eda\u00bb. \u2028Teatro de Los Manantiales.\u2028 Autor: Arturo S\u00e1nchez Velasco \u2028Director, puesta en escena y m\u00fasica: Miguel \u00c1ngel Altet Interpretes:\u2028Merc\u00e9 Tienda\u2028 Ruth Atienza\u2028 Miguel \u00c1ngel Altet\u2028 Sergi Juesas Iluminaci\u00f3n\u2028Marc Gonzalo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Era una noche cuya negra sombra Cubr\u00eda la tierra Y el cielo azul ard\u00eda en luminarias. Nos despedimos entonces, Las entra\u00f1as ardientes de deseo. No he vuelto a disfrutar, despu\u00e9s de separarnos, Y la vida me deja indiferente. 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