{"id":1182,"date":"2011-11-28T15:51:37","date_gmt":"2011-11-28T15:51:37","guid":{"rendered":"http:\/\/trementinalux.com\/Blog\/?p=1182"},"modified":"2014-02-11T20:07:30","modified_gmt":"2014-02-11T20:07:30","slug":"contra-los-feminicidios-algunas-ideas-preventivas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/contra-los-feminicidios-algunas-ideas-preventivas\/","title":{"rendered":"Contra los feminicidios. Algunas ideas preventivas"},"content":{"rendered":"

La violencia no necesita que le den d\u00edas, sino que se los quiten.<\/strong> Para empezar es imprescindible que el C\u00f3digo Penal tipifique los delitos de Violencia Simb\u00f3lica<\/a>, para poder por ejemplo denunciar a la Real Academia de la Lengua Espa\u00f1ola por las definiciones que perpetra en el DRAE acerca de lo Masculino y lo Femenino, a saber: 3. adj. Varonil, en\u00e9rgico. Y 6. adj. D\u00e9bil, endeble. Eso sin entrar a valorar las acepciones relativas sobre qui\u00e9n es el sujeto fecundante y qui\u00e9n el sujeto fecundado, algo perversamente asociado a la pasividad y la actividad \u201cconnatural\u201d de los sexos que poco o nada toma en consideraci\u00f3n los estudios cient\u00edficos que ratifican algo que ya sab\u00edamos, la poderosa capacidad del \u00f3vulo para moverse y decidir.<\/em><\/p>\n

La verdad es que no s\u00e9 como empezar. No quiero parecer dogm\u00e1tica, pero estoy tan segura de lo que voy a escribir que podr\u00eda serlo sin temor a equivocarme. Intentar resolver los feminicidios que est\u00e1n sucediendo es una tarea compleja, porque no es un problema individual sino colectivo: una sociedad patriarcal que asesina mujeres es una sociedad enferma. Sin embargo, intentar prevenir los feminicidios que pueden acabar perpetrando vuestros hijos sobre vuestras hijas, no s\u00e9 si lo hab\u00e9is pensado, quiz\u00e1s pueda estar en manos de la sociedad que estamos construyendo.<\/p>\n

Lo que aqu\u00ed se plantean son ideas preventivas muy sencillas, que pueden parecer ing\u00e9nuas y carentes de valor, lo ser\u00edan si en verdad las personas dispusieran de tiempo para educar a sus v\u00e1stagos, contrarrestando los valores nocivos que el sistema en el que estamos buceando nos inocula sin saberlo. <\/p>\n

Para poder entender estas ideas y llevarlas a cabo se necesita pasar antes, para completarse un poco como ser humano, por tres estadios irrenunciables: Educaci\u00f3n, Toma de Conciencia y Liberaci\u00f3n. <\/p>\n

La educaci\u00f3n que recibimos no es la educaci\u00f3n de la que hablo. La educaci\u00f3n de la que hablo es la educaci\u00f3n de g\u00e9nero, que permite tomar conciencia de c\u00f3mo el sistema educa a los seres humanos para que perciban sus peque\u00f1as diferencias de g\u00e9nero\/sexo como posiciones \u201cnaturales\u201d, opuestas e irreconciliables en continua lucha. La educaci\u00f3n que recibimos habitualmente es una educaci\u00f3n insostenible que satisface al sistema opresor, tambi\u00e9n y sobre todo en los \u00faltimos tiempos al capitalismo, yendo en contra de los intereses de las personas.<\/p>\n

Os pongo un ejemplo sencillo: \u00bflas diferencias anat\u00f3micas de nuestros pies, justifican una diferencia tan abismal entre el calzado fabricado para el hombre y el calzado fabricado para la mujer? Se trata de una diferencia que asumimos desde nuestro interior, bio-regul\u00e1ndonos para satisfacer el reconocimiento social, y que se enfatiza cuando queremos \u201cvestir bien\u201d. Este sencillo gesto se traduce en diferencias injustificables de dolor, velocidad, seguridad y confort, articul\u00e1ndose sobre la base de la estetizaci\u00f3n (el da\u00f1ino embellecimiento) de la diferencia.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A estas alturas del p\u00e1rrafo ya habr\u00e9is intuido que no es f\u00e1cil renunciar a presumir de maravilloso tac\u00f3n de aguja siendo mujer (pisa con garbo, morena) y a calzar un maravilloso dise\u00f1o italiano siendo hombre. Por lo que ya es f\u00e1cil advertir que esta educaci\u00f3n se alcanza en la madurez, yendo contracorriente y que aunque proporciona libertad, requiere de tanto esfuerzo como displacer. <\/p>\n

Esta educaci\u00f3n podr\u00eda denominarse educaci\u00f3n en el feminismo. En ocasiones se tiende a confundir el t\u00e9rmino feminismo con el t\u00e9rmino mujer. De ah\u00ed se deriva la popular extra\u00f1eza de que muchas mujeres sean m\u00e1s \u201cmachistas que los hombres\u201d y se piensa, por este mismo sistema de exclusiones, que un \u201chombre no puede ser feminista\u201d. Craso error.<\/p>\n

El feminismo es inclusivo. Es feminista quien lucha por la igualdad de derechos y deberes de los g\u00e9neros, sea hombre, mujer o trans<\/a>. Es machista quien acepta y promueve la prepotencia del sexo masculino sobre el femenino, sea hombre, mujer o trans. Las palabras son esclavas de quienes hist\u00f3ricamente han promovido en su origen estas actitudes, lo que no significa que estas actitudes deban mantenerse ancladas en un sexo concreto.<\/p>\n

Sin embargo, la educaci\u00f3n que recibimos del sistema es eminentemente machista, de ah\u00ed que tanto mujeres como hombres sean voluntaria o involuntariamente machistas a menos que decidan estudiar, leer y educarse de forma autodidacta para cambiar su sistema de pensamiento y poder visualizar el mundo en el que viven con una amplitud de miras m\u00e1s l\u00facida, humana y consciente. Es lo que Gemma Lienas llama muy acertadamente, las Gafas de color violeta.<\/em><\/p>\n

El esfuerzo de las mujeres que fueron, por ejemplo, sufragistas o activistas radicales del feminismo en los a\u00f1os setenta ha permitido que hoy nosotras vivamos c\u00f3modamente de sus rentas. Es decir, que podamos calzar un zapato de tac\u00f3n de aguja o una bota de monta\u00f1a seg\u00fan la circunstancia lo requiera, sin avergonzarnos por ello. Que podamos barrer las calles o detentar una c\u00e1tedra sin avergonzarnos de ello, que podamos criar a nuestros hijos o decidir no tenerlos sin avergonzarnos por ello, (aunque los obispos<\/a> consideren lo contrario) que podamos cortarnos el pelo o llevarlo largo, vestir falda o pantal\u00f3n, ir solas por la calle, casarnos o quedarnos felizmente solteras, votar y participar en las decisiones p\u00fablicas, todo ello sinti\u00e9ndonos muy orgullosas de ser como somos, sin renunciar a un \u00e1pice de nuestra humanidad.<\/p>\n

Hacer esto, es decir, disfrutar de ese \u201cpoder de elecci\u00f3n\u201d, no convierte sin embargo, a una mujer en feminista. Poder elegir sin crear nuevas opciones de elecci\u00f3n nos convierte en personas acomodaticias que sin saberlo ni quererlo, ponen en peligro para las generaciones venideras posiciones de poder que ganaron para nosotras, con mucha sangre a veces, nuestras abuelas.<\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9 pasa con los hombres? Los hombres no pueden a\u00fan calzar un zapato de tac\u00f3n seg\u00fan la circunstancia, es decir, aunque quisieran no podr\u00edan ir a un evento con falda y tacones sin sentir verg\u00fcenza, verg\u00fcenza ante los otros hombres. Una verg\u00fcenza tal vez relacionada no s\u00f3lo con una apariencia \u201cincorrecta\u201d sino con las acciones subsiguientes, por ejemplo con no poder caminar r\u00e1pido, firme, seguro y confiado sino reculando tras \u201csu mujer\u201d, algo que nosotras hemos aprendido a hacer, o al menos lo intentamos, independientemente de la barrera f\u00edsica que la sociedad nos impone y nosotras aceptamos gustosamente, a saber el maldito pero elegante tac\u00f3n de aguja, la suela de papel y la punta estrecha. <\/p>\n

La verg\u00fcenza comienza para los hombres cuando apenas tienen cinco a\u00f1os. Este es el drama y este es en parte el origen viscoso de los feminicidios. Los ni\u00f1os varones de cinco a\u00f1os que juegan con mu\u00f1ecas son estigmatizados por sus compa\u00f1eros de juegos. La verg\u00fcenza se apodera de ellos si muestran inter\u00e9s por el juego simb\u00f3lico afectivo, de modo que a esta edad el ni\u00f1o var\u00f3n ya est\u00e1 siendo abocado a manifestar en su edad adulta una incapacidad para la emoci\u00f3n, el afecto y el cuidado, aptitudes que como ser humano posee y tiene no solo el derecho, sino la obligaci\u00f3n de desarrollar y potenciar.<\/p>\n

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Id a un espacio comercial de juguetes, uno sin \u201ceducaci\u00f3n\u201d que son la inmensa mayor\u00eda, y decidme \u00bfCu\u00e1ntos mu\u00f1ecos varones con forma humana hay en el lineal? Uno (el casadero Ken) o ninguno, desaparecieron los madelmanes, los geypermanes, que ya eran algo bestias aunque comparados con los de hoy parecen d\u00e9biles y endebles, e incluso desaparecieron mis amados argamboys, tan conceptuales. Quedan los cliks, s\u00ed, pero para los ni\u00f1os de menos de 30 a\u00f1os no cuentan, son una deliciosa r\u00e9mora nost\u00e1lgica. <\/p>\n

Los \u201cmu\u00f1ecos\u201d para el segmento \u201cni\u00f1os varones\u201d son hoy por hoy bestias o transformers. Cada vez que le regalas a tu hijo un mu\u00f1eco en el que la industria ha potenciado los valores agresivos premias esa faceta suya, le invitas a desarrollarla, a identificarse y so\u00f1ar. Mal que te pese, le est\u00e1s diciendo sin saberlo: -por tu inhumanidad ( va incluso m\u00e1s all\u00e1 de lo en\u00e9rgico y lo varonil) te amar\u00e1n, como yo te premio y te amo. <\/p>\n

Ahora pasea por el lineal \u201crosa\u201d. \u00bfQu\u00e9 valores potencian las \u201cmu\u00f1ecas\u201d para ni\u00f1as? Los valores asociados al rol reproductivo o sexual. Sin apenas excepciones. Cada vez que a tu hija le compras una princesa rosa, un beb\u00e9 o una Nancy hipersexualizada (antes era una persona, ahora lleva botox) le est\u00e1s diciendo mal que te pese y sin saberlo: -por tu sexo, tu belleza y tu ternura (d\u00e9bil y endeble) te amar\u00e1n como yo te premio y te amo.<\/p>\n

\u00bfDe verdad nuestras diferencias anat\u00f3micas justifican tales diferencias en el objeto fundador del juego simb\u00f3lico infantil? Repito, infantil.<\/p>\n

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Pero tus hijos y tus hijas te lo piden, s\u00ed, no \u201cdesean\u201d otra cosa. Observa que adem\u00e1s esta desvirtuaci\u00f3n plastificada de la humanidad aparece siempre en grupo, por colecciones. As\u00ed, \u00e9l o ella, te pedir\u00e1 la colecci\u00f3n completa. Te pedir\u00e1 que reafirmes tu opini\u00f3n una y otra vez, que reafirmes su conducta, algo que adem\u00e1s favorece el s\u00edndrome obsesivo compulsivo por acumulaci\u00f3n. Lo saben quienes dise\u00f1aron la colecci\u00f3n, quienes la atractivan con un cruel merchandising y la fabrican en China con el \u00fanico objetivo de hacer fortuna sin pensar en las consecuencias de sus actos, porque es imposible aceptar que alguien sea consciente de esto y siga contribuyendo a ello.<\/p>\n

\u00bfExageraci\u00f3n? La segmentaci\u00f3n de mercado alienta la distinci\u00f3n por sexos hasta estadios repugnantes con el \u00fanico objetivo de vender el doble. Y lo dram\u00e1tico es que lo consiguen. Ya no hay apenas bicicletas, ni guitarras, ni pianos, ni raquetas, ni monopatines infantiles que no sean rosas o azules. La funcionalidad del instrumento hace inoperante su color, de modo que es todo una inmensa y cruel estupidez acorde, entre otros, con los postulados de la RAE. <\/p>\n

El juego permite que el ser humano desarrolle sus capacidades, la psicomotricidad, la afectividad, la interrelaci\u00f3n, el pensamiento l\u00f3gico, la estructuraci\u00f3n, el equilibrio, la autoconfianza\u2026 Cada vez que privamos a un ser humano chiquitito de jugar con uno de los objetos que le ayuda a estimular una parte de s\u00ed, le privamos de esa parte de s\u00ed. Por eso tal vez no hay hombres apenas trabajando como cuidadores en las guarder\u00edas, por eso no hay apenas mujeres con conciencia, a\u00fan, en los puestos de poder. <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Bourdieu defini\u00f3 magistralmente el concepto de violencia simb\u00f3lica para describir las formas de violencia no ejercidas directamente mediante la fuerza f\u00edsica, sino a trav\u00e9s de la imposici\u00f3n por parte de los sujetos dominantes a los sujetos dominados de una visi\u00f3n del mundo, de los roles sociales, de las categor\u00edas cognitivas y de las estructuras mentales. Una violencia dulce, <\/em>invisible, que viene ejercida con el consenso y el desconocimiento de quien la padece, y que esconde las relaciones de fuerza que est\u00e1n debajo de la relaci\u00f3n en la que se configura.<\/p>\n

Desenmascarar estas formas de violencia dulce<\/em> pasa por ejemplo por leer desde estos presupuestos la pel\u00edcula \u201cAmanecer\u201d como: la historia de una chica de apenas 18 a\u00f1os cuya m\u00e1xima preocupaci\u00f3n en la vida es dejar sus estudios, abandonar su clan familiar emigrando a la familia del linaje del var\u00f3n, siguiendo el modelo patrilocal <\/a>de las sociedades m\u00e1s retr\u00f3gradas y ser \u00abentregada por su padre\u00bb a su futuro marido para casarse, atenci\u00f3n: por el rito cat\u00f3lico con un demonio guapo que no le conviene, perder la virginidad con \u00e9l, embarazarse, defender un embarazo de riesgo y por \u00faltimo morir a manos de ese chico y de su amigo, que le rajan el vientre a lo bestia montando una sangr\u00eda, la muerden salvajemente y la torturan, \u201csalv\u00e1ndola\u201d al \u201ctransformarla\u201d. <\/p>\n

El drama es que mientras la audiencia, femenina y adolescente del 2011 jalea con ardor e incomprensible envidia todas y cada una de las decisiones que la conducir\u00e1n al feminicidio, nosotras nos revolvemos en este post y nuestras abuelas sufragistas se revuelven en la tumba.<\/p>\n

La pregunta que surge es \u00bfQu\u00e9 ha pasado? \u00bfC\u00f3mo se ha gestionado la influencia t\u00f3xica de todos esos valores inoculados de forma asquerosamente dulce? \u00bfY que podemos hacer, nosotros y nosotras para mejorar no s\u00f3lo nuestras condiciones de vida, sino las condiciones de vida de las pr\u00f3ximas generaciones? <\/p>\n

Yo creo que educarnos, tomar conciencia y hacer libremente lo mejor que sabemos lo que sabemos hacer por el bien com\u00fan, ya que cada parcela conquistada personalmente ser\u00e1 un terreno ganado que nos permita disfrutar de un derecho com\u00fan, nuevo, compartido e inalienable. Empieza por ejemplo leyendo \u201cEl Diario Violeta de Carlota\u201d, y pidi\u00e9ndole a los fabricantes bicis verdes y bestias bellas, ya me contar\u00e1s.<\/p>\n

TREMENTINA LUX<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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