{"id":105,"date":"2010-07-13T23:28:39","date_gmt":"2010-07-13T23:28:39","guid":{"rendered":"http:\/\/trementinalux.com\/Blog\/?p=105"},"modified":"2014-02-06T20:21:09","modified_gmt":"2014-02-06T20:21:09","slug":"pensar-es-exponerse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/pensar-es-exponerse\/","title":{"rendered":"Pensar es exponerse"},"content":{"rendered":"

Desgraciado el pa\u00eds que necesita h\u00e9roes
\nBertolt Brecht<\/em>
\n\"Zero<\/a>
\nSomos personas. Ocupamos posiciones relativas en el tablero de la vida. A veces se nos ci\u00f1e el coraz\u00f3n de tanto fruncirlo al status. Y nos entra el miedo si nos empujan a otra casilla. Pero no se puede ocupar una posici\u00f3n fija, es la Ley de la Partida.<\/p>\n

La semana pasada asist\u00ed a un montaje teatral. \u201cZero responsables\u201d. Quer\u00eda haber escrito algo sobre ello. Pero me he dilatado. Eso, el tiempo transcurrido, ha hecho que sucedan cosas. Cosas que me permiten una mirada m\u00e1s aloetnol\u00f3gica sobre la escena. \u00bfQu\u00e9 ha pasado? Hemos ganado el mundo.<\/p>\n

El viernes ten\u00eda claro lo que era un \u00e9xito absoluto de p\u00fablico: cuatro funciones desbordando un aforo de cien personas y un doblete, tambi\u00e9n con sillas adicionales. Casi seiscientas personas. Hoy martes s\u00e9 que eso era un \u00e9xito relativo. La radio elogia el fen\u00f3meno futbol\u00edstico: \u201cnada en el mundo exalta tanto las pasiones del ser humano\u201d.<\/p>\n

Anoche los h\u00e9roes volv\u00edan a casa. Hab\u00eda c\u00e1maras en el cielo. El ojo todopoderoso se instal\u00f3 en las alturas de la noche para regalarnos la Historia, y si vemos lo que \u00c9l ve, es que compartimos esa gloria, somos parte de ella. \u201cVer es un acto divino\u201d dec\u00eda Feuerbach… \u00bfQui\u00e9n quiere c\u00e1maras en el infierno?<\/p>\n

Estaban ah\u00ed, los h\u00e9roes, en su autob\u00fas, abri\u00e9ndose camino entre el pueblo. Y pens\u00e9… Mira t\u00fa que van a Sud\u00e1frica, ganan todos los partidos, vuelven de Sud\u00e1frica, no s\u00e9 cuantas horas en avi\u00f3n y todo el riesgo que supone, besan a sus familiares, se duchan, se ponen el ch\u00e1ndal de gala y cogen el metro para llegar al inicio de la marcha… Y de repente, mientras se r\u00eden y templan sus nervios, el metro, un transporte p\u00fablico, se estampa en una curva y mueren cuarenta y tres y resultan heridos cuarenta y siete h\u00e9roes. Lo voy a poner con n\u00famero, para los que entienden mejor las cifras: 43+47. \u00bfO no son tantos en la Selecci\u00f3n? Perdonad mi ignorancia.<\/p>\n

El caso es que pensaba: \u00bfqu\u00e9 no har\u00edan esas multitudes enfervorizadas por pedir responsabilidades a los responsables?… Y tambi\u00e9n: est\u00fapida, los H\u00e9roes no van en metro, por seguro que sea, van por arriba, \u00a1por arriba!<\/p>\n

\u201cPensar es exponerse\u201d Dec\u00eda Hannah Arendt cuando iba a conocer a Heidegger. Cada cual decide qu\u00e9 grado de exposici\u00f3n asume en su vida. Si se expone en lo amoroso, en lo profesional, en lo pol\u00edtico, en lo l\u00fadico, o en todo o en nada. Hay quien se sobreexpone tanto que acaba siendo invisible y por el contrario los subexpuestos son legi\u00f3n.<\/p>\n

\u201cZero responsables\u201d es una obra colectiva. En ella han participado m\u00e1s de cuarenta profesionales. Pero los egos se han disuelto. Cada nombre es una estaci\u00f3n, un no-lugar de tr\u00e1nsito donde pararse a reflexionar. La obra trabaja sobre el accidente de metro que sucedi\u00f3 en Valencia en 2006 coincidiendo con la visita papal y lo hace a instancias de la Asociaci\u00f3n de v\u00edctimas del metro. Catorce piezas dram\u00e1ticas se encajan en la tangente de la tragedia y forman un puzzle panor\u00e1mico perfectamente cohesionado y dirigido, como una c\u00e1mara instalada en los alrededores del infierno. Se program\u00f3 durante tres d\u00edas en la Sala Matilde Salvador de la Universidad de Valencia. Y la entrada, era gratuita.<\/p>\n

Los medios recogieron la noticia del estreno con titulares que hablaban del intento de censura. Otros titulares reflejaron la crueldad par\u00f3dica de los \u00faltimos doce minutos de la obra. \u00bfAlg\u00fan medio de comunicaci\u00f3n consider\u00f3 la construcci\u00f3n de la noticia desde el punto de vista dram\u00e1tico? El problema, tal vez, es que aquel d\u00eda eran \u201clos otros\u201d los que tomaron la curva. Entended por dram\u00e1tico lo que bien os plazca.<\/p>\n

Es dif\u00edcil e inhumilde hablar de esta producci\u00f3n. No encuentro una f\u00f3rmula resolutiva, tipo 1-0 para sintetizar. Creo que la uni\u00f3n altruista del gremio y el respeto a las familias y a las v\u00edctimas es muy destacable. La obra aborda el acontecimiento desde los m\u00e1rgenes. No hace carnaza de los ca\u00eddos, es inteligente de principio a fin. Tambi\u00e9n es cierto que muerde y ruge y mete el dedo en la llaga para despertar conciencias, sin tapujos, con profesionalidad de mercenarios. Se compromete, no es televisiva. De ah\u00ed deriva su peligrosidad.<\/p>\n

El conjunto funciona con un ritmo creciente y una riqueza coral admirable, la puesta en escena es din\u00e1mica porque cada pieza ahonda en un g\u00e9nero bien distinto, el drama, el musical, la parodia, el naturalismo costumbrista, la poes\u00eda, la danza contempor\u00e1nea… Los puntos de vista ofrecen la amplitud de una mirada y un pensamiento que no son \u00fanicos, fruto indiscutible del trabajo colectivo. La excelencia llega en forma de microsociolog\u00eda y el conflicto Aristot\u00e9lico es expresado en t\u00e9rminos de cotidianidad.<\/p>\n

Zero son personas. Personas que act\u00faan movidas por intereses propios, est\u00e9n donde est\u00e9n, ocupen una casilla en el cielo, en la tierra o en el infierno, como ese conductor de metro cuya voz \u201cTengo miedo, no quiero volver a entrar ah\u00ed\u201d eriza algo m\u00e1s all\u00e1 del vello.<\/p>\n

Tiene presencia la jueza que instruy\u00f3 el caso, baila y canta. El fiscal y el abogado particular lidian entre amenazas, el tipo del bigote que quiere ser actor pero no pasa de asesor pol\u00edtico, Paco e Isabel, la turista aparentemente fr\u00edvola, el funcionario y la desesperanzada, las cifras oficiales silenciadas con elegancia, los trabajadores de Canal Nou obligados en tres actos, como los Horacios, a escoger entre el bien personal o el bien com\u00fan, \u201ccierra los ojos y abr\u00e1zate a la n\u00f3mina\u201d. Un padre amorfinado por la tele y un hijo que se significa, subexpuesto uno, sobreexpuesto el otro, dos ancianas debati\u00e9ndose entre creer y no creer… Y mucha, mucha documentaci\u00f3n, verismo, casi verdad informativa en algunos textos.<\/p>\n

El escenario es m\u00ednimo. Recursos someros, eficiencia y eficacia. La iluminaci\u00f3n y el sonido son de corte naturalista aunque en ocasiones adopten un talante simb\u00f3lico. Es en el suelo donde se articula la mayor de las escenograf\u00edas. L\u00edneas rectas de colores primarios sobre fondo negro, un mapa del metro y en el punto \u00e1ureo una mancha blanca que se retuerce. Met\u00e1fora del encuentro entre la vida y la muerte. Es en ese punto irregular, molesto, donde los personajes se posicionan y conviven con su grado de culpa o responsabilidad. Algunos ignoran la mancha, otros la escuchan, se defienden, se abrazan, se arrodillan o incluso arroajan en ella el Santo C\u00e1liz, metonimia del inocente. Blanco, el color de la desaparici\u00f3n. El hueco que dejaron \u201clos otros\u201d est\u00e1 presente, sin interrupci\u00f3n durante toda la obra.<\/p>\n

Pero \u00bfQui\u00e9nes son los otros? Marc Aug\u00e9, reputado antrop\u00f3logo, afirma que en las sociedades con una totalizaci\u00f3n intelectual el error es siempre imposible. Digamos que el enfermo nunca muere por culpa del terapeuta. La totalizaci\u00f3n convierte cualquier error en una verdad parcial o provisional y a\u00f1ade que este efecto ayuda a explicar la pasividad.<\/p>\n

El teatro social se sienta en las mimbres de las circunstancias. Hablar de lo temporal y lo espacial concreto genera normalmente una minusval\u00eda de los valores universales, de los valores intr\u00ednsecos del teatro como obra de arte. Es justo lo que pens\u00e9 cuando supe del proyecto: que l\u00e1stima, tanto talento puesto al servicio de criticar la gesti\u00f3n pol\u00edtica valenciana, tan mediocre. Pues todo el conjunto en general y la \u00faltima escena en particular subvierten esta relaci\u00f3n con tanto acierto que creo que nace un modelo de nueva dramaturgia con sentido practico-trascendente en la que cabe profundizar.<\/p>\n

En los \u00faltimos doce minutos, bajo la estrategia cl\u00e1sica del ensayo, A y B van construyendo en la intimidad de las bambalinas su actuaci\u00f3n frente a un superior con el objetivo de lograr que esconda un objeto harto inc\u00f3modo, deben convencerlo y para ello cuentan con otro objeto que servir\u00e1 de valor de cambio. Pero en el ensayo, lejos de articular una soluci\u00f3n convincente al conflicto inicial, el di\u00e1logo va arrojando luz sobre las perversas relaciones de poder entre A y B. El personaje en apariencia poderoso, A, el Elegido, se revela como un ser dominado por el p\u00e1nico y B como una manipuladora nata, codiciosa, sofisticada y cerebral. Y todo esto, a la manera de Shakespeare. Puro Macbeth, pura Lady Macbeth, osados, altaneros flem\u00e1ticos, pero rid\u00edculos, se llaman Paquito e Isabel.<\/p>\n

Han nacido personajes donde solo hay personas que mir\u00e1ndolo fr\u00edamente, carecen de inter\u00e9s. Es la construcci\u00f3n humana de la inmortalidad, otra vez filosof\u00eda. Y es un drama, s\u00ed, porque cuando apelamos a la brujer\u00eda para hablar de tensiones entre actores sociales cuya realidad psicol\u00f3gica es desmenuzada en detalle, se est\u00e1 invitando a la risa cruel. En cualquier caso \u00bfhay algo m\u00e1s cruel en todo esto que el silencio administrativo?<\/p>\n

El poder que practica el holismo no tiene necesidad de ofrecer explicaciones y rendir cuentas de sus responsabilidades. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa si el enfermo empieza a moverse y ya no se sustrae pasivamente a su destino como un prisionero Tupinamba? Tal vez por eso el terapeuta quiso matar al enfermo el otro d\u00eda, censurarlo, limpiar esa mancha, en la Matilde Salvador.<\/p>\n

Bertolt Brecht, un tipo bastante perturbador, dec\u00eda que \u201cEl que no sabe es un imb\u00e9cil. El que sabe y calla es un criminal\u201d. \u201cZero responsables\u201d no es una obra pol\u00edtica, a pesar de los intentos de politizaci\u00f3n. Es una obra ciudadana, bien documentada, nada demag\u00f3gica, hecha con sensibilidad pero sin sensibler\u00eda, hecha por personas que piensan, para las personas que quieran pensar. Una piedra, lanzada con honda, contra el olvido de las responsabilidades. Y ser\u00eda un crimen, otro, dejarla en los s\u00f3tanos de la Universidad… \u00bfPodr\u00eda \u201cZero Responsables\u201d una obra que ni siquiera es de antih\u00e9roes, excitar las pasiones de un p\u00fablico mundial?<\/p>\n

Siempre acabo exagerando, esta es mi contribuci\u00f3n.
\nGracias por exponernos.
\nTREMENTINA LUX<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desgraciado el pa\u00eds que necesita h\u00e9roes Bertolt Brecht Somos personas. Ocupamos posiciones relativas en el tablero de la vida. A veces se nos ci\u00f1e el coraz\u00f3n de tanto fruncirlo al status. Y nos entra el miedo si nos empujan a otra casilla. Pero no se puede ocupar una posici\u00f3n fija, es la Ley de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2879,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[8,119],"tags":[12,120],"class_list":["post-105","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-otras-delicias-vindicativas","category-resena-teatral","tag-teatre","tag-zero-responsables"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/zero-responsables-Trementina-Lux1-e1391717808943.jpg","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2882,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions\/2882"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2879"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/trementinalux.com\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}